Prácticas disciplinarias feministas de Trabajadores/as sociales que se desempeñan en la institucionalidad de género y los activismos feministas en sur de Chile.

Resumen (Español)

La propuesta aborda el trabajo etnográfico en curso que analiza las prácticas disciplinarias de quienes ejercen el Trabajo Social con perspectiva feminista en el sur de Chile, particularmente en contexto de la institucionalidad de género y los activismos. Los fundamentos del Trabajo Social suponen una serie de premisas teóricas y prácticas ético-políticas que han sido instaladas a nivel disciplinario y que “deben ser” materializadas a través de prácticas intencionadas hacia la transformación social y confrontación del patriarcado (Dominelli & McLeod, 1999). Lo que se contrapone directamente con las propias condiciones laborales e institucionales del Estado neoliberal, considerado su principal empleador (Montaño, 2014). En ese sentido, la investigación se enmarca en el debate agencia-estructura, siendo posible reflexionar sobre los desafíos que puede levantar una práctica feminista en el quehacer institucional (Ortner, 2009). La revisión documental sugiere que, para el caso de Chile, hay al menos cuatro factores claves que se deben considerar en el entramado de la generación de agencia profesional contra patriarcal (Segato, 2003). Primeramente, el modelo neoliberal genera una seria de características tendientes a la individualidad y la centralidad de los recursos materiales y económicos. En ese mismo sentido y como segundo punto, cabe mencionar el rendimiento tecnocrático a politizado del “enfoque de género” en las políticas públicas (Forstenzer, 2019; Lagarde, 1996). El tercer punto recae directamente en la propia naturaleza femenina por estar mayoritariamente conformado por mujeres y feminizada del Trabajo Social, que lo sitúa cercano a labores de cuidados, el espacio privado y la ayuda (Guzzetti, 2014), que funcionan limitando recursos y estatus, pero que a la vez le brinda marcos de acción feministas, para un saber-hacer anti patriarcal y anti hegemónico. El tema contribuye directamente con las antropologías del trabajo y feminista, favoreciendo el dialogo interdisciplinar y político.