Estigmas sobre la otredad y discriminación racial en contextos de migración

Resumen (Español)

Hoy, la movilidad y la migración en el mundo global, imponen nuevos retos teóricos y metodológicos a los estudios sociales y, de manera particular, a los de carácter antropológico, por las implicaciones que tienen para la comprensión de la reproducción sociocultural de los “sujetos colectivos” que coexisten en contextos de diversidad cultural. Es en estos contextos donde se exacerban aún más las prácticas de discriminación racial hacia la población, como sucede con los inmigrantes indígenas quienes, se ven afectados por tipos de opresión que se sobreponen y actúan simultáneamente con base en su color de piel, su pertenencia étnica, pero además, por ser inmigrantes, y en el contexto internacional por ser extranjeros e indocumentados, categorías con un estigma social negativo en términos de Goffman (1986). En este sentido, y siguiendo a Viveros, se trata de una «articulación de opresiones» o de «bases múltiples de la opresión» (2016: 6-7) sustentadas en categorías de clasificación social. El propósito principal de esta ponencia es mostrar, desde una perspectiva antropológica, cómo se conforman y articulan las expresiones de discriminación racial y los estigmas sociales negativos en contextos de migración. Además, de analizar, en el marco de las relaciones interculturales, que el racismo no sólo está presente en la estructura más estable de la sociedad actual si también en los contextos de migración, donde es ejercido por la sociedad de acogida, el Estado o por los mismos inmigrantes. La discriminación racial y los estigmas sociales negativos se reproducen y son motivados por aspectos étnicos, lingüísticos, religiosos, de género y de clase inherentes a la población indígena, así como por la concepción que la sociedad de acogida tiene de este sector de la población. Para ejemplificar estos procesos se analizan los casos de la población inmigrante mixteca de Oaxaca y maya de Quintana Roo.