Abstract (English)

The development of anthropology has involved diverse discussions and positions regarding the discipline's focus, the lenses used to observe reality, and how to comprehend the subjects of study. As anthropology students, our initial attempts to grasp what anthropologists do lead us to explore the ethnographies and theories that emerged in the 20th century, which continue to serve as models for research. In these works, history was intertwined with memories, traditions, and customs that constitute a part of culture. It seemed that history could not be perceived in other terms; however, like society, theories and approaches have evolved. Combining anthropology with history has prompted discussions about how these concepts are understood and how they influence researchers' perceptions of reality. In this paper, I argue that the ideas formed around these concepts are shaped by the prevailing currents of thought, form, and context in which the discipline is learned. Therefore, we must comprehend the circumstances in which these terms arise (Duchet, 1971; Wolf, 2022 [1982]; Trouillot, 1991; Stoker, 2008; Fabián, 2014). Now we can reflect critically on the past. From this perspective, I propose the concept of historical violence as a means of contributing to the discourse on present violence, from a historical standpoint to connect national history with people's life experiences and the state of exception in El Salvador.

Resumen (Español)

El desarrollo de la antropología ha implicado discusiones y posturas diversas sobre el qué hacer de la disciplina, con qué lentes observar la realidad y la comprensión de los sujetos de estudio. Como estudiantes de antropología nuestros primeros acercamientos a comprender qué hacen los antropólogos nos lleva a leer las etnografías y teorías que surgieron desde el siglo XX, las que aún se toman como modelo para las propias investigaciones. En estos trabajos la historia estaba ligada a recuerdos, la tradición, las costumbres que constituían parte de la cultura, tal parecía que la historia no podría considerarse, en otros términos, pero tal como la sociedad, las teorías y acercamientos han cambiado. Conjugar antropología con historia ha llevado a discusiones sobre la comprensión de tales conceptos y la manera en que estas ideas median la forma en que los investigadores se acercan a la realidad. En este trabajo planteo que las ideas que se constituyen sobre estos conceptos están mediadas por la corriente de pensamiento, forma y lugar en que se aprende la disciplina, por lo que debemos entender las circunstancias en las que surgen los términos (Duchet, 1971; Wolf, 2022 [1982]; Trouillot, 1991; Stoker, 2008; Fabián, 2014). Ahora tenemos la condición de posibilidad de volver la mirada al pasado y pensarlo de forma crítica. Desde esta perspectiva planteo el concepto de violencia histórica como una forma de contribuir la discusión sobre la violencia del presente, desde un enfoque histórico en el que enlazo la historia nacional con las experiencias de vida de las personas y el estado de excepción en El Salvador.