Abstract (English)

This panel invites proposals that, through ethnographic inquiry, explore the construction of epistemological alternatives through embodied practices and spaces. We seek to reflect on the embodied dimensions of knowledge that emerge in contexts such as caregiving, motherhood, childhood, experiences of disability, affections, subjectivities, tenderness, memory, and corporealities, among others. These practices and spaces not only reveal anti-hegemonic and anti-patriarchal commitments in the everyday lives of individuals situated in specific contexts, but also constitute ways of knowing and doing that challenge the regimes of modernity and globality.

We start from the premise that bodies and situated experiences are not merely objects of analysis but also shape alternative epistemologies capable of decentralizing dominant logics in knowledge production. In this sense, this panel aims to generate a plural space for dialogue among researchers who, from diverse geographies and theoretical-epistemological perspectives, contribute to the construction of broader and more complex frameworks for the anthropological production of knowledge. This is pursued from non-central perspectives that seek a deeper understanding of social realities.

We invite those who study and experience these forms of epistemic production to share their work in this multi-thematic and interdisciplinary space, where the reflection on the intersections between embodied practices and spaces becomes a meeting point for imagining and contesting alternative ways of knowing and inhabiting the world in the face of modernity and globality.

*We use the term encarnado to emphasize its epistemological dimensions, which go beyond the incorporation of knowledge into the body and instead refer to its deep, situated, and lived experience.

Resumen (Español)

Este panel convoca propuestas que, desde el quehacer etnográfico, exploran la construcción de alternativas epistemológicas a través de prácticas y espacios encarnados. Nos interesa reflexionar sobre dimensiones corporizadas del conocimiento que emergen en ámbitos como el cuidado, la maternidad, las niñeces, las experiencias de discapacidad, los afectos, las subjetividades, la ternura, la memoria y las corporalidades, entre otros. Estas prácticas y espacios, no solo evidencian apuestas antihegemónicas y antipatriarcales desde la cotidianeidad de sujetos situados en contextos específicos, sino que, en sí mismos, constituyen formas de saber y hacer, que desafían los regímenes de modernidad y globalidad.
Partimos de la premisa de que los cuerpos y las experiencias situadas no son solo objetos de análisis, sino que también configuran epistemologías alternativas, capaces de descentralizar las lógicas dominantes en la producción del conocimiento. En este sentido, el presente panel busca generar un espacio plural de diálogo entre investigadoras e investigadores que, desde diversas geografías y perspectivas teórico-epistemológicas, contribuyen a la construcción de marcos más amplios y complejos para la producción antropológica del conocimiento. Todo ello desde enfoques no centrales que buscan una comprensión más profunda de las realidades sociales.
Invitamos a quienes estudian y experimentan estas formas de producción epistémica a compartir sus trabajos en este espacio multitemático e interdisciplinario, donde la reflexión sobre las interlocuciones entre prácticas y espacios encarnados, se constituya en un punto de encuentro para imaginar y disputar otras maneras de conocer y habitar el mundo, frente a la modernidad y globalidad.