Abstract (English)

Heritage is often conceptualized and represented through the metaphor of "roots", suggesting stability, continuity, and a sense of belonging tied to place, tradition, and ancestry. What happens when we shift the focus from heritage as a fixed inheritance to a dynamic, participatory process shaped by movement, negotiation, and contestation? How do practices of heritage-making challenge or reinforce ideas of cultural authenticity and territorial belonging? This panel critically examines the limits of "rootedness" as a framework for understanding heritage, participation, and restitution.
The restitution of heritage—whether in the form of objects, knowledge, or cultural practices—raises fundamental questions about participation and access. Who has the right to claim, manage, and interpret heritage? Can restitution foster collective stewardship models that recognize heritage as a shared, living process? How do debates over restitution challenge the legal, ethical, and institutional frameworks that define heritage as property rather than as a commons?
This panel invites anthropologists working on participatory heritage and restitution to explore alternative models of heritage-making that move beyond ownership toward shared governance, care, and responsibility. Papers might address topics such as:
· The role of commons-based approaches in rethinking heritage governance and management
· The role of diaspora communities in reshaping heritage discourses beyond territorial origins
· Decolonial and Indigenous critiques of "rooted" heritage and alternative ontologies of belonging
· The ethical and political tensions between legal ownership, cultural affiliation, and communal stewardship
· Indigenous, decolonial, and participatory methodologies that challenge Eurocentric property-based models of heritage
· How restitution processes reshape understandings of heritage as dynamic, co-created, and future-oriented rather than solely rooted in the past
By bringing together perspectives from different regions and disciplines, this panel seeks to generate a critical discussion on how restitution can serve not only as an act of returning but also as a means of redesigning cultural heritage, reimagining heritage as a shared resource, fostering new modes of participation, solidarity, and sustainability, reorienting and reconceptualizing heritage, reconfiguring the relationship between heritage and modalities of caring for the future.

Resumen (Español)

El patrimonio suele conceptualizarse y representarse a través de la metáfora de las "raíces", que sugiere estabilidad, continuidad y un sentido de pertenencia vinculado al lugar, la tradición y la ascendencia. ¿Qué sucede cuando cambiamos el enfoque del patrimonio como una herencia fija a un proceso dinámico y participativo, moldeado por el movimiento, la negociación y la disputa? ¿Cómo las prácticas de creación de patrimonio desafían o refuerzan las ideas de autenticidad cultural y pertenencia territorial? Este panel examina críticamente los límites del "arraigo" como marco para comprender el patrimonio, la participación y la restitución.
La restitución del patrimonio, ya sea en forma de objetos, conocimiento o prácticas culturales, plantea preguntas fundamentales sobre la participación y el acceso. ¿Quién tiene derecho a reclamar, gestionar e interpretar el patrimonio? ¿Puede la restitución fomentar modelos de gestión colectiva que reconozcan el patrimonio como un proceso compartido y vivo? ¿Cómo desafían los debates sobre la restitución los marcos legales, éticos e institucionales que definen el patrimonio como propiedad en lugar de como un bien común? Este panel invita a quienes trabajan en patrimonio participativo y restitución a explorar modelos alternativos de creación de patrimonio que vayan más allá de la propiedad hacia la gobernanza, el cuidado y la responsabilidad compartidos. Los trabajos pueden abordar temas como:
· El rol de los enfoques teóricos en clave de bienes comunes en el replanteamiento de la gobernanza y la gestión del patrimonio.
· El rol de las comunidades migrantes en la reformulación de los discursos sobre el patrimonio, trascendiendo los orígenes territoriales
· Las críticas decoloniales y de poblaciones originarias en torno al patrimonio "enraizado" y las ontologías alternativas de pertenencia
· Las tensiones éticas y políticas entre la propiedad legal, la afiliación cultural y la administración comunitaria
· Las metodologías originarias, decoloniales y participativas que desafían los modelos eurocéntricos de propiedad del patrimonio
· Cómo los procesos de restitución reformulan las comprensiones del patrimonio como algo dinámico, co-creado y orientado al futuro en lugar de estar únicamente arraigado en el pasado
Al reunir perspectivas de diferentes regiones y disciplinas, este panel busca generar una discusión crítica sobre cómo la restitución puede servir no solo como un acto de devolución sino también como un medio para rediseñar el patrimonio cultural, reimaginar el patrimonio como un recurso compartido, fomentar nuevos modos de participación, solidaridad y sostenibilidad, reorientar y reconceptualizar el patrimonio, reconfigurar la relación entre el patrimonio y las modalidades de cuidar el futuro.