Exploraciones del régimen estético de la turistificación y politicidad de mujeres en los espacios públicos

Resumen (Español)

A partir del año 2001 en México se incorporó una política pública encaminada a fortalecer el desarrollo de la economía local en diferentes puntos del país desde el programa Pueblos Mágicos, cuyo marco establecía el nombramiento de poblaciones dentro de los municipios a partir del reconocimiento de sus componentes culturales y naturales. Es en este contexto cómo en el año 2012 se le da el nombramiento de Pueblo Mágico a Chignahuapan, un municipio localizado en la Sierra Norte de Puebla, siendo uno de los 177 que existen actualmente en el país.
Desde este momento, a nivel local se han generado transformaciones que centralizan el campo de lo público y de la acción gubernamental influyendo en las dinámicas económicas, espaciales, educativas, de infraestructura, y de sociabilidad entre subjetividades humanas y no humanas.
Partiendo de esto, el presente trabajo problematiza las dinámicas que configuran un régimen estético y analiza las formas de politicidad de mujeres en los espacios públicos a partir de la red Bordando Memorias del Agua, convocada por mujeres locales que incorpora el hacer del bordado colectivo.
Para ello retomo la noción de Ranciére (2009) de régimen estético, que organiza el sensible del común, estableciendo formas de vinculación, acción, regulación y significación del espacio público y de los bienes comunes, tomando cómo lugar central el análisis de la relación con la Laguna Chignahuapan, que es un cuerpo de agua que se vincula históricamente con la población local y que, cómo bien común ha sido fuente de abastecimiento hídrico para la población hasta la actualidad, lo cual ha conllevado conflictos e intereses para su gestión y privatización, pudiendo analizarse cómo un componente territorial que sintomatiza los significados de la relación con lo vivo.
Siendo así Bordando Memorias del Agua, un eje para establecer espacios de agenciamiento ficcional que intencionan la construcción de una memoria biocultural de la Laguna Chignahuapan, generando una subjetividad política en los conocimientos locales y en las formas de politicidad de las mujeres en el espacio público dominado por este régimen estético.